LE PÉCHÉ ORIGINEL

Dans cette section, nous allons nous pencher sur la nature du péché originel.

Comme nous l’avons vu dans la section de ce site web dédiée à l’eschatologie prétériste, la Bible utilise fréquemment ce qui est appelé un langage apocalyptique. Le mot ‘apocalypse’ voulant tout simplement dire en grec : ‘révélation’. Le langage apocalyptique est donc le langage des révélations et la Genèse l’utilise elle aussi. Nous tenterons donc de comprendre ce que ce langage apocalyptique que la Genèse utilise veut nous révéler.

Nous commencerons par vous proposer que dans la Genèse le nom d’Adam est utilisé de manière à représenter de manière collective les premiers hommes de race blanche et est donc à cet effet un archétype. Le Jardin d’Éden étant la civilisation résultant de la création de l’homme Adamique à l’image de Dieu avant sa chute. (Nous étudierons dans une section subséquente les aspects symboliques présent dans le texte de la Genèse qui nous permettent d’en arriver à une telle conclusion.)

Considérons maintenant ceci : Si, comme nous l’avons démontré dans une section précédente, la Bible utilise un langage apocalyptique faisant référence à la déconstruction de l’univers physique - tel que la chute des étoiles ainsi que la lune devenant comme du sang afin de décrire la chute de peuples et de nations, comment devons nous donc alors interpréter et comprendre la construction et création de l’univers physique tel que la Genèse nous le présente ?

En d’autres mots, si la destruction de l’univers dans l’Apocalypse de Jean parle de la destruction de l’ancienne Israël, et que la recréation du monde représente les élues de Dieu reconstitué en la Nouvelle Jérusalem, alors la création de l’univers dans la Genèse doit être interprétée selon les mêmes termes et doit donc être vue comme la création d’un peuple spécifique.

Comme nous le savons maintenant, la Bible est uniquement l’histoire de la race d’Adam (c’est à dire de la race blanche). Cependant l’homme Adamique ne fut pas le premier ‘humanoïde’ crée. Il fut par contre le premier et seul à être crée à l’image de Dieu et à recevoir l’Esprit divin afin d’avoir une vie spirituelle. L’homme Adamique étant donc la seul créature capable de posséder en elle l’Esprit de Dieu et d’être un vaisseau divin.

Afin de conserver intact la ligné d’Adam et ses caractéristiques uniques qui font de lui un vaisseau de Dieu, Dieu créa Ève de la chair même d’Adam. Cela car parmi tous les bestiaux de la terre ‘‘il ne se trouvait pas pour Adam d’aide semblable à lui.’’

• "Puis le Seigneur dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul ; créons-lui un aide semblable à lui. Or, Dieu avait aussi formé de la terre toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les avait conduits devant Adam pour qu’il sût comment il les nommerait, car tout nom qu’Adam donna à chaque âme vivante devint, en effet, son nom. Adam donna des noms à tous les bestiaux, et à tous les oiseaux du ciel, et à toutes les bêtes des champs. Mais il ne se trouvait pas pour Adam d’aide semblable à lui." Gn 2:18-20

La question se pose donc à savoir mais qui était donc ces bestiaux de la terre qui étaient incompatible avec Adam ? Parle-t-on ici de bœufs, de lions et d’alligators ? Bien sûr que non. Ces bestiaux parmi qui Adam aurait pu se choisir une ‘aide’ étant évidement une représentation d’autres types d’humanoïdes tel que peut être certains Néandertal, Cro-Magnon ou quelque autre type de sapiens assez évolué pour former une progéniture avec l’homme Adamique.

Mais comme la Genèse nous le dit, aucun de ces bestiaux ne se devait d’être la compagne d’Adam. Dieu créa donc pour Adam une femme issue de sa chair afin qu’Adam puisse avoir une progéniture créée elle aussi à l’image de Dieu. Cette épisode constituant une prohibition définitive de tout type de métissage racial.

Cependant comme nous l’apprenons dans le chapitre 3 de la Genèse, le serpent, l’animal le plus rusé de la terre, (Gn 3:1) trouva Ève afin de la séduire et lui faire manger de l’arbre de la science du bien et du mal. Nous nous pencherons plus loin sur ce qu’était cet arbre de la science du bien et du mal, mais pour l’instant, tentons de déterminer qui était le serpent.

Nous lisons au chapitre 3 de la Genèse que suite à la désobéissance d’Adam et Ève, Dieu prononça ce jugement au serpent :

• "Le Seigneur Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, maudit sois-tu parmi tous les bestiaux et le bêtes fauves de la terre ; tu marcheras sur la poitrine et le ventre, et tu mangeras de la terre tous les jours de ta vie. J’établirai une haine entre toi et la femme, et entre ta race et sa race. Il surveillera ta tête, et tu guetteras son talon." Gn 3:14-15

Nous voyons donc qu’à la suite de l’interaction entre Ève et le serpent, que le serpent se devait lui aussi d’avoir une progéniture physique.

À la lecture du chapitre 4 de la Genèse, nous voyons qu’Ève enfanta 2 fils : Caïn et Abel. Et Comme Jean nous le dis, Caïn était de la semence du serpent :

• "Et ne pas ressembler à Caïn, qui était de malin, et qui tua son frère." 1Jn 3:12

Il nous commence donc à être apparent de quelle nature était le péché originel commis par Ève avec le serpent dans le jardin d’Éden.

En effet, quelle genre d’animal étant décrit comme étant le plus rusé de la terre ; avec qui Adam avait au préalable judicieusement choisit de ne pas se métisser avec ; peut parler avec une femme Adamique ; la tromper (ou la séduire selon les traductions), ainsi que produire avec celle-ci une race qui allait être l’ennemie de la race naturel de la femme ?

Il n’y a pas beaucoup de scénario qui peuvent expliquer ces faits précédents. La seul réponse possible est que ce serpent, animal le plus rusé de la terre, représente le type d’hominidé le plus évolué présent à la surface de la terre aux jours de la Genèse et que le métissage racial commis entre lui et Ève culmina en la chute de l’homme Adamique et son expulsion hors du jardin d’Éden.

La Genèse retrace par la suite l’histoire de la ligné (ou race) de Caïn jusqu’au déluge ou celle-ci périt sans laisser de trace en ce monde sauf son esprit malsain qui contamine la société Adamique jusqu’à nos jours, hormis pour ceux régénéré par l’esprit du Christ.

Qu’elle était donc cet arbre de la science du bien et du mal ? Cet arbre représente symboliquement les lois. Ces lois faites par la créature et pour la créature.

En effet seul l’homme Adamique fut crée afin de recevoir en lui l’Esprit Divin et d’agir naturellement en vertu de cet Esprit, étant ainsi libre de tout autre ordre social. Les autres types d’hominidés n’ayant pas cet Esprit Divin étant donc relégué à devoir créer leur propre ordre social et leur lois. Légalisme, ritualisme, religion ; toutes ces choses conçus par la créature et qui ont fait croire au serpent qu’il était lui même une divinité, mensonge qu’il proclama à Ève.

Lorsque Adam admis dans sa société ces autres hominidés avec qui il autorisa un métissage, ces hominidés, incapable de vivre selon l’Esprit de Dieu, amenèrent avec eux leur ordre social incluant lois et ritualismes. L’ordre social en résultant étant donc l’antithèse de l’Esprit Divin qui habitait jusqu’à alors en Adam et contaminèrent sa société.

De plus, lorsque ces hominidés conçurent avec les femmes Adamiques, la progéniture qui en résulta en fut une incapable biologiquement d’être l’habitation de l’Esprit de Dieu. La lignée de Caïn fut donc expulsé comme nous le voyons au chapitre 4 de la Genèse car son cœur impure l’empêcha de diviser proprement son sacrifice et tua Abel.

Suite à son expulsion du jardin d’Éden, l’homme Adamique maintenant loin de Dieu, vécut donc jusqu’à la venu du Christ dans une panoplie de systèmes légalistes afin de réguler ses sociétés qui avaient sombré dans la noirceur.

Cela jusqu’à ce que Dieu choisisse Israël pour être son vaisseau de délivrance pour toutes la race d’Adam. Dieu dans sa grâce donna à Israël ses lois qui, comme Paul nous le dit, se devaient d’être un tuteur jusqu’à la venue du Christ.

Ces lois qui étaient en elles même la mort, et le passage de ces lois en l’an 70 apr. J.-C. , étant une résurrection de cette mort. Nous étudierons cela dans une prochaine section de ce site web.